Kivist luurajad
Ameerika linnades vaatavad nad meid pilkava pilguga. Mõnel on peast välja ulatuvad sarved; teised on osaliselt loomad, osaliselt inimesed, näoilmed. Peame silmas groteskeid: hirmsaid kujundeid, mis on raiutud kivist korpustesse, võtmekividesse ja hoonete fassaadide friisidesse. 12. sajandi Euroopas muutusid groteskid ja ka lahtise suuga irvikud-mis juhtisid vihmavett hoonetest eemale-eriti katedraalide välisküljele. Sel ajal üritas kirik suures osas paganlikke masse ristiusku pöörata. Arvud, mis olid teravas kontrastis pühakujuliste skulptuuridega, mis kaunistasid ka hooneid, näitasid kirjaoskamatule kogudusele erinevust hea ja kurja vahel.
Võtmekivid
Nikerdus selles võtmekivis, mis asub kaarekujulise akna korpuse tipus, võtab inimliku kuju. Mehe avatud suu, sügavale asetatud silmad ja voolav habe muudavad ta elavaks.
Võtmekivid
Nikerdus selles võtmekivis, mis asub kaarekujulise akna korpuse tipus, võtab inimliku kuju. Mehe avatud suu, sügavale asetatud silmad ja voolav habe muudavad ta elavaks.
Roheline mees
Roheline mees - tema näost voolav tamme- või luuderohi lehestik - on Rooma impeeriumist pärinevate groteskide ja nikerduste levinud teema. Rohelise mehe nimi on aga vaid 67 aastat vana, selle leiutas leedi Raglan 1939. aastal. See sümboliseerib inimese ja looduse sünteesi, mis on järgmistel fotodel ühine teema. Siin ühendas kunstnik lõvi ja inimese näo lehestikuga.
Visuaalne lugu
See grotesk ühendab rohelise mehe ja kitse/sarvedega inimese-kuradi kristliku sümboli-pildid rikkaliku renessanss-stiilis lehestikuga.
Lapse silmad
Enamik Ameerika linnade groteskeid asub Kirde- ja Kesk -Läänes ning loodi aastatel 1890–1930. "Kuid ma olen näinud mõningaid ilusaid gargoile sellistes kohtades nagu Austin, Texas," ütleb kivistaja ja skulptor Walter S. Arnold, kelle töö kaunistab Washingtoni rahvuslikku katedraali paljude teiste hoonete hulgas kogu USA -s ja Kanadas. Kui 1930. aastate alguses tabas suur depressioon, lõpetasid töövõtjad elamute kaunistamise groteskidega, välja arvatud vabandamatult rikkalikud projektid. See on lapse nägu, ühine arhitektuuriteema.
Vaba vorm
Skulptori jaoks on näitleja või džässmuusiku jaoks improvisatsioon groteski või gargoyle'i vihmasaju loomine. See vabastab nad kõigist nikerdamise kohta uuritud reeglitest. "Asjad, mida ma tavaliselt teen, on enamasti klassikalised," ütleb Arnold. "Kuid gargoyle'i abil saan need oskused kasutusele võtta ja lõdvendada." See grotesk lehestiku nirisemisega tema habe ja vuntsid, sarviline kiiver ja sügavalt asetsevad kaldus silmad on lahkumine inimesest vormi.
Unistuste maailm
Groteskid ületavad lõhe reaalsuse ja fantaasia vahel. Nende omadustes on inimese elemente, kuid nende üldpilt ei ole samaaegselt üldse inimlik. See grotesk on tehtud renessanss -stiilis, järgides rohelise mehe teemat. Teravad kõrvad annavad sellele teispoolsuse aura.
Hea Vs. Kurjus
Keskajal kasutas katoliku kirik oma kirikutel groteskeid, et rääkida piltide kaudu elanikkonnale, kuidas usk neid kaitseb. Paigutades sisemusse groteske, mis esindavad kurja, ja religioosseid kujundeid, mis esindavad head, andsid nad teada, et kui keegi usub, on nad kaitstud hävitavate jõudude eest. Sellel groteskil on kurjade inimsilmadega nahkhiire nägu.
Õgiv hiiglane
Ajalooliselt on paljudel gargoiilidel suu agapis, mõnel keel väljaulatuv, sümboliseerides õgivat hiiglast - jõudu väljaspool meie maailma, mida peame austama. Kuid 19. ja 20. sajandi nikerdajad vormisid oma tööd sageli musterraamatutes olevate piltide põhjal ega teadnud tegelikult, mis oli algse kunstniku kavatsused.
Elav kujutlusvõime
Kujutage ette inimest, kes kõnnib 12. sajandi Saksamaal öösel üksi läbi tiheda metsa. Puude sahisevatele lehtedele ilmusid fantastilise iseloomuga näod, samas kui pildi parandamiseks puhuks salapärane tuul. Arnold kasutab seda stseeni selgitamaks vajadust luua nägusid, mis pole meie sarnased. "See tugevdab fantastilist kogemust," ütleb ta. See ahvitaoline grotesk sisaldab elemente nii romaani kui ka renessansi arhitektuuristiilis ning ilmselgelt lõi selle aktiivse kujutlusvõimega inimene.
Poeetiline stiil
Gargoyle teeb sageli oma ahvenat
Katedraalil või kirikul
Kus, kiriku keskel,
Ta naeratab varagooti stiilis naeratuse
Kirjutas Briti sündinud Ameerika kirjanik Oliver Herford. See riim kirjeldab täpselt ja lühidalt duaalsust, mida kujutab groteskne või gargoyle vihmasabin. See grotesk toimib vedruna, tugielemendina kaare põhjas, mis tõuseb seinast.
Darth Vader tõuseb
Täitmaks iidset traditsiooni paigutada katedraalidele groteskseid pilte, Darth Vaderi pilt Tähesõdade triloogia skulptuuriti ja asetati kõrgele Washingtoni rahvusloode loodetornis Katedraal. Vaadake teisi groteskeid aadressil www.cathedral.org.
Kaasaegne ärkamine
Ehkki groteskide skulptuurimine on viimased seitsekümmend aastat olnud kahanev kunst, on Arnoldi sõnul viimase kümnendi jooksul taastunud arhitektuuriline ornamentika. See ja grotesksete tegelaste levik filmides nagu Sõrmuste isand, Harry Potter ja Batmani frantsiis tagab groteskide koha kunstimaailmas veel aastaid.
